
Mundart - Texte
D´Muetter chont denn morn cho zahle
7. Juli 2009
Wenn me so als Chend mit em Grossvatter im Herbscht an Joormart het döre go, oder e betzeli spööter denn aafngs Sommer as Chenderfesch, ischt amel au en Ballonmaa ommegange. Jo, denn sönd au d’Auge vo ös Goofe gross worde, grd e so gross wie die schöne Ballön. Me hett en sch ovo wiitem gsee, de Ballonmaa. Ganzi Trupple vo gosse ond chline Ballön i n allne Farbe ond Forme sönd zo äm Bündel zemmegfasst gsee, ond sönd vom e liechte Windli, wiit öber de Chöpf vo de Lüüt, hii ond her pambelet. E so viil Ballön of em Huffe, me hett grad chöne meene, dass die Ballön vo dem chline, düerre Mandli en nöd chönet am Bode one hebe. I ha mer denn amel vorgschtellt, wies uusgsächt, wenn de jetzt wör uuf ond defoo flüüge.
I ha wie ali Chend, die Ballön choge gern gkha, am liebschte en rote, ond e so än hani mer den amel au dörfe uussueche. Öb rond, owal oder as langi Boone ischt meer eeding gsee, d’hoptsach ischt doch gsee, dass i een ha dörfe haa. De Grossvatter het en den om mis lingg Handglenk ponde, e soo, das er nöd het chöne defo flüüge. De Hee het mer en den loosponde. Im huii ischt er denn loschtig hii ond her gschauklet, ond so a Decki ufe gfloge. Er het sich denn döt wädli i nen Egge verzoge, als wörer e betzeli täubele ond truurig see, wel er jetzt e so e lee ischt ond nüme bi de andere bunte Ballön dörf see. Mer isches amel nümme e so gschmuech gsee. Ee mol hani e Schemeli gholt, bi ofs ue gschtege ond han en a de wiisse Schur vo de Decki abezoge. Denn bi n i schnuurschtraks as Fenster an gange ond han en flüüge lo. „Flüüg“ hani gsäät, „gang zu dine Frund“, ond denn ha n i agfange bleege. De Grosvatter het mi denn tröschtet ond het zue mer gsäät, „du Dommerli, hescht en flüüge lo, de Ballonmaa cha nen aber nümme zo sich abe hole, er ischt z’höch obe, aber d’Engel werid au erni Freud dra ha. Ond morn ischt jo au no Joormart, ond denn chonscht en Neue öber“.
Spöter denn, wo ni scho im Chrüüzweg i d’Schule ha möse, hönd mi die Ballön immer no fasziniert. E mool, am e ne freie Mittwochnomittag bin in Chrüüzweg före gange. Da ischt nöd wiit vo de Hee gse, e Quatier mit luter Läde, wo n i amel ha möse go Poschte. Do gsie n i scho vo wiitem, das es Goofe ommenand gka het ,wo en Ballon i den Hand ghebet , ond stolz Hee träget hönd. On do hets mi packt, i ha au een wöle ond ha denn erber wädli usegfonde, das me die i ne Apetheg bi de Frau Nessensohn öberchont. S’ischt nöd lang gange, do bi n i dei gse, wos die farige Chugle ge het. I bi ganz schüüch ine gange. „Wa muescht haa, Hans-Peterli“ fröget d’Frau Nessensohn. Jo, jetzt bi n i doo gschtande vor em Ladetisch, ond bi doch e betzeli vechlopft. Doch s’ischt nöd lang gange do ischts os meer use gschprudlet, „e chliises Schäteli Malex, d’Muetter het Chopfwee, si chont den morn cho zale“. Natürli ha n i da wo n i bschtellt ha au öbercho und erscht no en schöne, rote Loftballon. Wa denn de Hee passiert ischt, cha sech die gneigt Leserschaft sech jo selber uusmoole...
D’Muetter het d’chiibet, „wart no bis de Bappe hee chont, jetzt goscht wädli zrock i d’Apetheg, bringscht d’Malex samt em Ballon omme. Ond wenn denn zrock bischt, gots ab is Bett“. Au, do ha n i för lang kenn Ballon me chöne aaluege und gschemet ha ni mi, ond wie.
Wo n i denn scho e paar Jöhrli älter gsee bi, ha n i ohmächtig of Määtli gschpunne. Si het natürlech nüz vo minere Liebi zu ere gwösst. I bi i de drette Klass gse ond ha is Dorf ufe möse i d’Schuel. Do hani doch e mool noch de Schuel gsee, das es bim Schuehuus Eugster Ballön get, schöni, roti Loftballön, zemeponde zom e ne grosse Tschuppel. Wie en Blitz hets do bi mer iigschlage. I ha en möse ha, ne, ne, chaufe ha n i nünt möse, i ha nen vergebes öberchoo. Denn bin i wädli mit dere rote Chugle i d’nöchi vo dem Huus ane gschtande, wo da Määtli gwohnt het. Sischt nöd lang gange, ischt si de d’her cho, i bi vor si ane gschtande, ond ha n ere de Ballon here ghebet. Nöd schüüch, aber erber verlege bi n i gsee. I bi fascht e chli verchlopft, wo si mer de Ballon abgno het, danke gsäät het, ond denn im Iigang zom Huus mit em verschwondi ischt.
Nomol e chli spööter ha ni döre is Ferielager in Hemberg ue. Da, Määtli, wo immer no nöd wäss, dass sie min Schatz ischt, ischt au mit i das Ferielager cho. Chum sönd mer dei aacho, hani en oomächtige Durchfall ond Fieber öberchoo. I ha den e ääges Zimmerli öbercho und ha immer öppe au Bsuech vo andere Schüeler gka. E mol sönd zwo Meetle mit e me schtrüüssli Blüemli ine cho on hönd mer au noch gfaltets Zedeli ane gehebet. Si sönd denn aber erber gschwind lachend uuf ond de voo. Wo ni da Zedeli uuf tu ha ond glese ha, wa drenn stoot, ha n i en erber heisse Chof öbercho, nei, n ei, nöd vom Fieber ischt da cho, seb ist scho am abklinge gsee. > willscht du mich als Schatz, Maya < ischt drenn gschtande ond e paar Verzierige drom. En rote Loftbalon ischt au no droff gmolet gsee. Do het mis Herz aber erber fescht pöpperlet. Jede Obed ischt amel noch em Nachtesse nochli Tanz gsee. E Lehreri het e Handorgle mit debii gka. Wo n i denn wider gsond gse bi, ha no immer ii ond sosch ken andere dore mit mim Schatz tanze, de Schneewalzer ischt gseh, ond immer wider de Schneewalzer...
© 2009 bei Hans-Peter Zürcher
Begegnig
14. Jänner 2006
Mengsmol macht mer sich so sini Geganke öber de trischt Alltag ond öber die Etönigkeit wo mer ebe mengmol e so zmetzt dreninne stecke tuet. Debie get’s so vill schöni Sache om em omme, wo em au schöni ond gueti Gfüül im Alltag henderlo chönd. Au hüte, am erschte Werchtig noch de Fyrtig stoni wider am Morge i aller Früeni of de Tramminsle. S’hett wenig Lüüt wo mönd go schaffe. E so hets au nöd vill Lüüt ge, womer het chöne beobachte. S’beobachte vo Mensche fönd i öppis hochscht interessants ond au chorzwiligs, me cha so vill erfaare, au wenn mer d’Lüt nöd nöcher kennt. Aber au s’beobachte vo de Natur ond vo de Tier ischt öpis schös. Alles ischt ständig i Bewegig, tuet sich verändere, au wenns die gliichlige Mensche, Tier oder d’Omgebig sönd, die mer jede Tag gsiet...
I ha si eigentlich au scho erber lang nomme gse, di seb schö Frau, wo n i fascht jede Tag om die Zyt amel gse ha, ond immer öppe probiert ha, z’verroote, wie alt si echt öppe chönt se, woher si chöm ond wo ane si echt gieng. Ischt si vierzgi, am End öppe e chli älter oder sogär nochli jünger? I wäses nöd, i werdes vilecht au nie erfaare chöne.
S’het ägentlech no jung uusgsee, da unbekannt Wese, wenns am Morge früe os em Sechsertram, wo amel vo de tütsche Grenze heneföre chont, uusgschtege ischt. Si het e choge schös Gsichtli, grossi höbschi Auge ond meischt zomeneme Schnegg ufgwickleti, tunkelbruni Hoor trät. Öppe ne mol hets sis mit ere Chlammere ufegschtekt oder aber au zomene eme Rosschwanz zemeponde ka. S’ischt nöd e all zue grosses Persönli. Schlank ond immer guet aglät ischt si gse, wenn i si gse ha, ond immer fröölech gschtimmt . Of e n Art vermiss i si scho e betzteli, vor allem vermiss i eres Lächle, wo si mer entgege gschickt het bim uusgschtiige os em Tram, wenn si mi of de Tramminsle amel entteckt het. Mit grosse Auge het si mi aaglueget ond het zor Begrüessig mit erem Chopf mer liecht zuegnickt. Eres Wese het immer e warmi, herzlechi Früntlechkeit uusgschtralet, wo mer immer vill Freud, aber au Chraft ond Energii entgegeprocht het. Da ischt vill mee gse, als e oberflächlechi Begrüessig. E tüüfi Menschlechkeit, verbonde mit Lebesfreud ond Herzlechkeit isch es gse. Wenn alli Mensche of dere Welt wöret no e chlises betzteli e so of enand zu go, denand e Lächle oder e paar gueti Wort schenke, i globe, do wör die Welt ganz anderscht uusgsie.
Ond plötzlech fält em am Morge da Lächle ond da nicke mit em Chopf. Die täglech Zeremonie, wo sich do of dere Traminsle e Zyt lang jede Morge abgschpillt het. Ebe e Ritual vonere Begegnig zwöschet Mensche. Do dra gsiet mer aber grad au, wie de Mensche sich schnell a öpis gwööne tuet. Dem säät mer ebe amel, me sei e Gwoonheitstier. Mit ere grosse Erwartig stoot me am früene Morge of dere Traminsle ond freut sich ofs Sechsirtram wo nöchschtens iifaare tuet. Me freut sich of e Lächle, of e fründlechs Nicke od of zwä schöni, grossi Auge wo em entgegelüchte tönd, grad e so wie de Obet – ond de Morgestern mitenand. All da geischteret em im Chopf inne omenand. Noch em Sechser chont denn amel de Zweier, wo em a d’Ärbet i d’Schtatt ine bringt, ond do demit au in tägleche Alltastrott.
...S ischt en erber chalte Morge gse ond dezue loftets no erber fescht vo Oschte her. Als erschts werd wider wie allewyl de Sechser iifaare. S’ischt im alte Joor e so gse ond wird au jetzt nöd anderscht cho. Vo wiitem ghörtmer s’rusche ond rattere vo dene vile Rädli i de Schine, ond denn faart s’Tram ii. Die henderscht Tör got uuf, on do stiigt ebe grad die Frau uus, wo mer erscht grad no dör min Chopf geischteret ischt. Schtraalendi Auge ond e Lächle chömet mer entgege. Si chont zo mer ane, get mer erni Hand, wünscht mer e guets Neu’s, of widerluege ond en schöne Tag. Wies do plötzlech i mer inne uusgsee het, chamer sich öppe vorstelle. Si ischt denn wädli öber Stross, het of de andere Siite nomel öbere zo mer ane glueget ond mer nonemol zuegwinkt, denn ischt si om der Egge verschwunde.
De choge Biswind trockt mer jetzt ebe grad no e Träne os mine Auge use, oder ischts zletscht am End die Menschlechkeit, wo mi do e betzteli bewgt het? Vo de Cheerschlaufe heneföre vernemmt mer e Pfyffe ond Qwiitsche vom Zwier, wo sich of de Weg macht, zom i die Haltestell inezfaare. Da wär denn ebe seb Tram, wo em in Alltagstrott ond a d’Ärbet i d’Schtatt ine bringt.
© 2008 bei Hans-Peter Zürcher
s’Säntisliechtli
18. Februar 2006
Amene milde früene Früeligsobet höckli henderem Hus osse ond luege bim iidunkle de Vögeli zu, wies gschäftig omnand flatteret ond flüget. S’ischt e he ond e her, wenns i d’Strücher ond i Böm ine ond wider use flüget. Si hönd allerlei a Gräs ond fiini Steckli i erne Schnäbeli. S’ischt höchschti Zyt zom Neschtli baue. Döt ond dei singt e Amsle eres Liebeslied. Jo, me merkt, dass de Früelig öbers Land ine cho ischt. De Himmel zääget sich imene tüüfe Dunkelblau, ond dei öber de Böm lüüchtet ond glitzeret de Obedstern. Langsam fangts a dunkle. I siniere öber allerlei Züüg no, ond je längeri wie me verformet sich d’Siluette vo de Böm. Plötzlich gsie n is ganz dütlich vor mer, de Omress vom Säntis isches, ond dei wo grad no voreme wiili de Obetstern derewegte glüüchtet ond glitzeret het, gsini jetzt s’Säntisliechtli.
...De Grosvatter höcklet nebet mer. I bi a en anegleenet ond er het sin lingge Arm öber mini Schulter glegt gcha. E so sönd mer still of em Bänkli gsesse ond hönd i d’Höger ond in Alpstä useglueget. Mer sönd dozmol a de Sonnhalde z’Herisau de hem gse. S’Hus ischt Nord - Süd orientiert gse, grad wie da Hus, wo mer hüte drenn wohne tönd, no da, wo hüte hene ischt, ischt doozmol vorne gse ond omkehrt. Mer sönd also vor em Hus of de Siite gege Süde gsesse, hönd denn plötzlich aagfange mitenand z pläuderle ond debi die schö Uusicht gnosse, dei zom Säntis öbere. De Grosvatter het mer agfange verzelle, wie seb Liechtli döt hene of de Gipfel vom Säntis ufe cho ischt.
< Vor vile Joore seis gse >, het er agfange, < er sei do, wo seb Liechli dei ufe cho sei, au no nöd of dere Welt gse, aber em hegs denn e mool en alte Maa verzellt, grad öppe zo sebere Zyt, wo n er so alt gse seg wie n i jetzt sei. > De Grosvatter het mer fii ober Chopf gschtriichelet, s Jäckli nochli mee öber mi zoge, ond i bi debi no e betzeli me an en ane grotschet. < Also, vor vile Joore ischt of de Schwägalp amene junge Senn ufgfalle, das em zwo Gäässe fälet. Denn ali sönd am Obet immer om die gliich Zyt zom Melche a d’Stallige anecho. S ischt zwor nünt ossergwöhnlichs, wenn e mol e Tierli fäält, aber noch e paar Tag chonts em denn doch eber gschpässig vor. Wo n ers denn amene Obet i de Sibehötte hene amene andere Senn verzellt het, ment de, seg em de letscht doch gse, woner gege d’Muusfalle ufe go e vertlauffeni Chue go hole seg, dass wiit obe of em Bergweg so näbes wie n e fiis Glöggle z’ghöre gse seg, er heg denn aber denkt, s’chönnt jo s’Echo vo dene vili Glogge ond Glöggli os de Schwägalp one ue se.
Am andere Tag, amene uusnahm schöne Früeherbschtmorge i n aller herrgottsfrüeni, zücht denn de jung Porscht de Berg uuf de Muusfalle zu, döruf i de Hoffnig, sini zwo Gääse zfönde. D’Muusfalle ischt en enge, gär schtotzlige Iischtig i de alt Bergweg of de Säntis, för Gässe aber ke Hendernis, denn die chöglet gern ober Stock ond Ste. Ond au för de jung Porscht ischt s öberhopt e ke Schwirigkeit gse, döt deruf z go. Er het gueti Schue a gcha, ond en lange, dicke Haselstecke zom sich abschtötze. E chliis Rocksäckli het er au no mit debi gcha. Denn das er nüd grad noch chorzem wider obe n abe chöm, do demit het er jo scho grechnet. Zo Sicherheit het er au no e Cherzelaterne iipackt, denn om die Jooreszyt fangts doch scho erber früe a dunkle.
Immer wider ischt er bim ufstiige sto blebe on het omenand gloset ond glueget, öber echt d’Glöggli vo dene zwo Gääse ghöri oder gsäch, aber er het no vo wiit one ue s’Glüüt vo dene vile n andere Tier ghört, wo of de Schwägalp one wädet. Öpe näbe het er au en Mungge gse, wo of emene Ste gsönnelet het. Zwöschet ine het er aber au d’Uusicht bewonderet. Bis wiit is Land ie het er chöne luege, ond wie höcher das er ufe cho ischt, deschto me ond wiiter het er au gse, jo, sogär de Bodesee ischt uftaucht. Da het em derewgte gfalle, das er het möse en herzhafte Juchtz ablo. S’ischte scho fescht gege de Mittag zue gange, wo n er de höchscht Punkt vom Säntisgrot erreicht gcha het. Vor em breitet sich e chliises, schös Wäädli innere talähnliche Senki us. Ond de schreg dehender de Säntisgipfel. Saftig grües Gräss zmittzt zwöschet de Felse inne, dodemit het er jetz doch nüd grad grechnet. Of dem Wäädli gsiet er mitte in ere chline Herde Gemse sini zwoo Gäässe fridlich a dene feine Chrütli knabere, wos dei gcha het. Dezue bimbelet loschtig erni Glöggli, wos om de Hals trät gcha hönd. Er het sich oosinnig gfreut ond die längscht Zyt dene Tierli zueglueget of dem Fleckli Wese. „Herrgott“, sät de jung Senn lut vor sich ane, „ischt da e malefiz schös Bild, wie die Tierli do fridlich mitenand wäädet of dere Wese do obe, e richtigi Tierwes“. Ond sit do häässt’s döt obe ebe Tierwes.
De jung Senn het denkt, wenn er jetzt scho do obe sei, chönt er grad au no da chlii stöckli bis of de Gipfel vom Säntis ufe stiige. De Gipfel ischt me südöstlich hender dem Wäädli ond erber stotzlig. Zerscht isches zwor no mit ere liechtere Stiigig östlich zu gange, bevors denn erber gäch dör d’Feldse deruf gege de Säntigipfel gange ischt. S’het dozmol no gche Ufstiighilf im Felse inne gcha ond me het erber möse chlettere. S’Seäntisschwebibähnli hetts zo sebere Zyt au no nöd ge gcha. S’Rocksäckli samt de Laterne ond em Haselstecke het er mit ufe gschleikt. Die ganz Müe hett sich denn aber schwär uuszalt. Da ischt e Luege gse of all Siite. Vorne abe d’Schägalp mit erne ville Sennhötte, s’Hügelig Appezellerland mit sine saftig grüene Wese ond Wälder. Döt ond dei ischt e fiis Nebeli os emene Tobel use gchroche. Öberal sönd siberig glänzegi Flüssli ond Bäch dör d’Landschaft gschlänglet. De Bodesee ond tälwiis sin Zuefluss het mer chöne gsie, wie au die andere Alpstächettene, ond wiit hene die höche, schneebedeckt Berge. Grad hene, onderem Säntisgipfel gsiet er e grossi Flächi vom ewige Schnee. Hei nonemol, ischt da e Luege gse. En Juchtz am andere het de Porscht vo sich ge, deretwegete Freud het er gcha.
Vo dem Ufstiig of de Säntis het er denn au e betzeli mee als no en chline Hunger gcha. Er het sich of en grosse Stee anegsetzt ond vo dem Brot ond Chääs agfange esse, wo n er i sim Rocksäckli mit ufegschleikt gcha het. Zwöschet ine het e Schlöckli Wii os ere Fläsche use trunke ond de bii öbers Land, öber sini Heimat abe glueget, ond het sich amene prächtig schöne Sonneondergang gfreut. Das er wider derab het sölle, a da het er scho grad gärnöd denkt. Die erschte Sterne hönd scho aagfange blinzle, ond de Moo, wo scho fascht voll gse ischt, het d’Sonn, wo erscht grad no als füüregi Chugle im Weschte ondere gange ischt, abglöst, do ischt em erber plötzlich doch no in Sinn cho, das er jo do ufecho sei, zom sini zwo Gäässe z’sueche. Zom ganz abe of d’Alp abe z’cho hets em bigoscht nüme glanget, au wenn do Moo no so hell glüüchtet het, er het sich denn da doch nöd zuetrauet.
-Bis zo de Tierwes schaff is scho no- het er sich denkt gcha, ond zom Zääche, das er no lebi, het er sini Cherzelaterne vöregno, aazöndet, on zoberscht of em Säntigipfel anere gschützte Stell heregschtellt. Denn het er sich wädli an Abschtiig dör die schtotzlig Felswand de Tierwes zu gmacht. Döte het er sich denn zwöschet sini zwo Gäässe, wo fiedlich anere gschützte Stell of dem Wäädli glege sönd, de zwöschet glät ond ischt fridlich iigschloofe. I dere Nacht het mer denn wiit ome im Land da Liechtli of em Säntis gse lüüchte. Ond vo do a het mer denn da Säntisliechtli au jede Obet bi schönem Wetter ond guete Sicht gse lüüchte ond glitzere, ond wie du gsiescht, duets da hüt no.
Am andere Morge ischt de jung Senn denn mit sine zwo Gäässe munter, glücklich ond zfrede de Schwägalp zu abgschtege >.
De Grosvatter het e lengers wiili gschwege. I ha s’Säntisliechtli aaglueget ond die vile Sterne, wo öber de ganz Himmel vertält gse sönd. < So, jetzt werds den lansam Zyt, das mer ine gönd go schloofe > ment de Grosvatter. Wo mer denn de Hustöör zueglaufe sönd, sät er no >, de jung Senn ischt ebe grad de alt Maa gse, wo mer dozmol, wo n i no en chline Bueb gse bi wie du jetzt en bischt, da Gschichtli verzellt het...
Ebe grad die Gschicht ischt mer dör min Chopf gange, do a dem milde Früeligsobet, wo sich de Obetschtern is Säntislichtli verwandlet het. Ond sit do passierts mer öppe n e mool, das i do Rieche, wiitab vo minere Heimat, s’Säntisliechtli gsie lüüchte ond glitzere.
© 2008 bei Hans-Peter Zürcher
zum Seitenanfang